〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：我不是正在想你、掉进土匪窝的落难人夫（女尊）、南知寒问暖

相关：一梦半生长、捡到一个小朋友、弹幕都说我是剧本组、关于普通人的我想要最强成为我的狗的这件事、满级大佬穿成星际小可怜、竹马竹马，你等等我、缘妙不可言、奇怪，被虐的都是他们、我把宿敌坑成了男朋友[系统]、深夜爱情故事