〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

标签：虞槐茴、成为受害者的方法、遗留之声

相关：脑洞后院、我在废土世界当游戏售票员、《天鹅坟、少年恰似骄阳、一个愧对父母者的自白书、记前尘、帝后养成记、右手敬礼，左手牵你、今日份没用的小技巧、原耽番外同人集