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曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。
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夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼，夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校，执醴授之执镫。尸酢夫人执柄，夫人受尸执足。夫妇相授受，不相袭处，酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱；殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者，所以明祭之必有惠也。是故，贵者取贵骨，贱者取贱骨。贵者不重，贱者不虚，示均也。惠均则政行，政行则事成，事成则功立。功之所以立者，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也。善为政者如此，故曰：见政事之均焉。
庾道季雲：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懍懍恒如有生氣。曹蜍、李誌雖見在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結繩而治，但恐狐貍貒貉啖盡。”
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《一个小合集》正文
- 第1章 鬼王节哀！
- 第2章 拒绝合作
- 第3章 贼心不死
- 第4章 回到古庙
- 第5章 成立新升仙门
- 第6章 太子殿下睡床
- 第7章 北丘山
- 第8章 更进一步
- 第9章 战帝遭袭
- 第10章 十年后，杀你李氏全族！
- 第11章 一百万上品元石
- 第12章 苏雨影的过往，女鬼遗愿！下
- 第13章 小时空法则
- 第14章 所谓大势
- 第15章 谁的拳头大，谁是大爷
- 第16章 很想再次坐在教室里
- 第17章 试炼（三）
- 第18章 仗脸飞升的第二人
- 第19章 你对得起王上的恩典
- 第20章 灵宝天尊的猜测
- 第21章 借刀杀人
- 第22章 再战釜叉
- 第23章 两难
- 第24章 一口气
- 第25章 仅仅只是试探
- 第26章 暗算牛魔王
- 第27章 右郡来人