〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”

标签：爱就别离开、作为善逸的刀我成了精还加入了高专、缘分是你来了吗

相关：今日他可传信于我？、她的轮回、if线：我在高危世界用童话马甲生存、甜文完结后，主角离婚了、忘了我吧、野王男友养成记、她的嘴巴很漂亮、信息素侵袭、文野小段子、未婚‘娇’妻是魔头