所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：枝上梨香晚来松、柱斑 刀锋吻情、hp东方凤凰研究报告—前生篇

相关：不嫁之公主执政、那位头牌琴师像极了诸位的仙门白月光、拜见千日宠娘娘、[慢穿]反派他鞠躬尽瘁死而后已、穿书组团教男女主学做人、你的命是我、一夜成为总裁的新娘、这个死神不一般[快穿]、短篇be合集、正在想ta