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謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
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天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
大庙，天子明堂。库门，天子皋门。雉门，天子应门。振木铎于朝，天子之政也。山节藻棁，复庙重檐，刮楹达乡，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏；天子之庙饰也。
是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。
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《长情告白》正文
- 第1章 集结
- 第2章 再临水月星
- 第3章 提前崛起，又入新坑
- 第4章 真是狡诈至极
- 第5章 言传身教
- 第6章 无法理解
- 第7章 水月碧涛甲
- 第8章 浩哥的回马枪
- 第9章 太败人品了，根本防不住
- 第10章 签约邀请
- 第11章 血凝洗魂丹
- 第12章 源晶的珍贵
- 第13章 收服地魔
- 第14章 废品换食品
- 第15章 程序说漏了嘴
- 第16章 我叶远，不当棋子！
- 第17章 为婚姻立法
- 第18章 垂暮的猛龙睁眼
- 第19章 损失惨重
- 第20章 丹圣洞府
- 第21章 机缘之说
- 第22章 带你翱翔万里天际
- 第23章 逆向霸主气场，第二个顶级技巧
- 第24章 你等着
- 第25章 黄金双坑，首轮横扫
- 第26章 送他们一程
- 第27章 抬腿就三脚（正常2）