离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
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左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限。”
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