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子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
賀司空入洛赴命，為太孫舍人。經吳閶門，在船中彈琴。張季鷹本不相識，先在金閶亭，聞弦甚清，下船就賀，因共語。便大相知說。問賀：“卿欲何之？”賀曰：“入洛赴命，正爾進路。”張曰：“吾亦有事北京。”因路寄載，便與賀同發。初不告家，家追問迺知。
王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”
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馂余不祭。父不祭子，夫不祭妻。御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。羹之有菜者用梜，其无菜者不用梜。
凡赐爵，昭为一，穆为一。昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者，惠下之道也。唯有德之君为能行此，明足以见之，仁足以与之。畀之为言与也，能以其余畀其下者也。辉者，甲吏之贱者也；胞者，肉吏之贱者也；翟者，乐吏之贱者也；阍者，守门之贱者也。古者不使刑人守门，此四守者，吏之至贱者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至贱，而以其余畀之。是故明君在上，则竟内之民无冻馁者矣，此之谓上下之际。
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
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《依然喜欢》正文
- 第1章 不关我的事
- 第2章 神界的天才
- 第3章 喝了酒，往事不要再提
- 第4章 撞枪口
- 第5章 天空之岛
- 第6章 商谈
- 第7章 变故
- 第8章 士气低落
- 第9章 这行业真黑（加更2）
- 第10章 爱萌宠
- 第11章 没人想到他会走到今天这一步
- 第12章 器中之帝
- 第13章 图腾，花纹
- 第14章 名副其实
- 第15章 老货（第三更）
- 第16章 换了一部电影
- 第17章 诊断
- 第18章 两个怪物（修改的）
- 第19章 惊人的发现
- 第20章 白光的身世之谜
- 第21章 免费苦力
- 第22章 地龙宗的援兵
- 第23章 李倩倩酒意顿失
- 第24章 一直在偷懒，从未被超越
- 第25章 骑虎难下
- 第26章 风的蕴动
- 第27章 显圣