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学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
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劉尹至王長史許清言，時茍子年十三，倚床邊聽。既去，問父曰：“劉尹語何如尊？”長史曰：“韶音令辭，不如我；往輒破的，勝我。”
司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”
凡讣于其君，曰：“君之臣某死”；父母、妻、长子，曰：“君之臣某之某死”。君讣于他国之君，曰：“寡君不禄，敢告于执事。”；夫人，曰：“寡小君不禄。”；大子之丧，曰：“寡君之适子某死。”大夫讣于同国：适者，曰：“某不禄”；讣于士，亦曰：“某不禄”；讣于他国之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”，讣于适者，曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”讣于士，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”士讣于同国大夫，曰：“某死”，讣于士，亦曰：“某死”；讣于他国之君，曰：“君之外臣某死”，讣于大夫，曰：“吾子之外私某死”，讣于士，亦曰：“吾子之外私某死”。大夫次于公馆以终丧，士练而归。士次于公馆，大夫居庐，士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧，服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧，服如士服。大夫之适子，服大夫之服。大夫之庶子为大夫，则为其父母服大夫服；其位，与未为大夫者齿。士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。无子，则为之置后。
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《拾忆无言》正文
- 第1章 十亿额度（第一更）
- 第2章 头顶小鸡李夜临（加更4）
- 第3章 红发丽人
- 第4章 药田（今天下午出院）
- 第5章 天机楼再动（二更）
- 第6章 爱的初体验（月票420加更）
- 第7章 没功夫
- 第8章 求助周亚萍
- 第9章 逼死人
- 第10章 必死之局（六更完毕，求月票）
- 第11章 拱火
- 第12章 立即行动
- 第13章 一家三口脱困
- 第14章 倒霉的小阎（加更1）
- 第15章 海族公主
- 第16章 想夺舍我？
- 第17章 只生欢喜不生愁
- 第18章 图穷匕见
- 第19章 虚空帝族
- 第20章 成交
- 第21章 掌握主动
- 第22章 一条捷径，我是童星？
- 第23章 问心无愧
- 第24章 舍身成仁
- 第25章 那人族太混蛋了
- 第26章 交换战术
- 第27章 他乡遇故