善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故？顧曰：“四體妍蚩，本無關於妙處；傳神寫照，正在阿堵中。”

标签：〈甄嬛傳〉和貴嬪、善恶难辨、《春夏

相关：奶奶的礼物、直播拯救美强惨、「hp」关于我是个非酋这件事情、沈警官，好好吃饭、迷失星系、攻略男神难上加难（黑瞎子bg）、帐中春、絮渺阁、手握女主剧本的我混成了咸鱼、纵然我们手中空无一物