曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

　　王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：〔穿书〕论一名炮灰的职业素养、论法师作为一种正常职业的可能性、〈甄嬛傳〉寧賢妃

相关：心跳不说谎、红白·囍丧、《我成了白莲花文里的恶毒女配、开局成为一只猫、流言非汝、想把你藏进我心里、月球来信、謀\定江山、春日恋、卿卿与你