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圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
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公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”
子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
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《新神纪》正文
- 第1章 谁要离开
- 第2章 丹武双绝的天才
- 第3章 小智的超进化
- 第4章 往事如梦
- 第5章 翎儿失踪
- 第6章 你是猴大师？
- 第7章 胡同内的枪与人
- 第8章 夺冠难度会增大，想要谁尽管开口
- 第9章 失败了？
- 第10章 有强迫症的球迷们都可以睡个好觉了
- 第11章 狗血的姿势
- 第12章 不要再来招惹我！
- 第13章 危机信号，my123被黑
- 第14章 风云暗起
- 第15章 无奈的选择
- 第16章 险死还生
- 第17章 妒火（二十更爆发完毕）
- 第18章 热闹的废弃奶厂
- 第19章 绿岭市
- 第20章 玄丹门血侍
- 第21章 帮人就是帮己
- 第22章 翻身农奴把歌唱
- 第23章 认家门
- 第24章 死得真冤啊！
- 第25章 作死小能手
- 第26章 泪流满面
- 第27章 化干戈为玉帛