成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

标签：救命！文物活起来了！、冷淡学霸因为某人笑了、天羽次元：第二世界

相关：论与客服谈恋爱是什么感觉、魔尊徒弟攻杀仙师的那些年、满级小可怜穿书回来了、［某某宗女修修炼手扎］当事业心大女主她不香吗？、28岁、节选网络、你家龙又倒乱了、凡竹的自述、豪门阔太在线养崽日常[穿书]、你无聊