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子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”
孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
易服者何？为易轻者也。斩衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，轻者包，重者特。既练，遭大功之丧，麻葛重。齐衰之丧，既虞卒哭，遭大功之丧，麻葛兼服之。斩衰之葛，与齐衰之麻同；齐衰之葛，与大功之麻同；大功之葛，与小功之麻同；小功之葛，与缌之麻同，麻同则兼服之。兼服之服重者，则易轻者也。
…标签：在宫斗剧本里和老攻修仙、生存还是毁灭、我凭一己之力搅乱了言情格局
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道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，荀爽方陳紀，荀彧方陳群，荀顗方陳泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王綏，裴綽方王澄，裴瓚方王敦，裴遐方王導，裴頠方王戎，裴邈方王玄。
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《生存还是毁灭》正文
- 第1章 封路
- 第2章 混混儿
- 第3章 撞不怕你
- 第4章 粥瓶（求月票）
- 第5章 超级无耻
- 第6章 当浮一大红
- 第7章 珠有泪
- 第8章 灭世之劫，始！
- 第9章 艳后真容
- 第10章 没有希望的战斗
- 第11章 拖出去，杀！
- 第12章 柔情蜜意
- 第13章 枪从哪儿来？
- 第14章 南北不相望，天下第一城
- 第15章 溶洞
- 第16章 我开玩笑的
- 第17章 条条大路通罗马
- 第18章 李倩倩酒意顿失
- 第19章 鸡哥的建议
- 第20章 孔子学院
- 第21章 偷偷摸摸
- 第22章 弱肉强食的世界
- 第23章 不训练，战湖人
- 第24章 男贵人
- 第25章 有强迫症的球迷们都可以睡个好觉了
- 第26章 郑重警告
- 第27章 又要赔钱？