有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

标签：平行世界听现实世界我们的故事和歌、修仙世界保命要紧但貌似是无敌？、第二十一封情书

相关：茫然于心、落叶婉归、拒绝大步走上弯路、当樱哥成为硝子、暗恋不是小事、无题岁月仙子梦途、美地啦大战哥特西、我哄你睡觉、雾色长廊【无限流】、七零女配捡了个系统