所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。虚坐尽后，食坐尽前。坐必安，执尔颜。长者不及，毋儳言。正尔容，听必恭。毋剿说，毋雷同。必则古昔，称先王。侍坐于先生：先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。父召无诺，先生召无诺，唯而起。侍坐于所尊敬，毋余席。见同等不起。烛至起，食至起，上客起。烛不见跋。尊客之前不叱狗。让食不唾。

标签：传说异闻录①:荆棘神冠、致爱情、时间倒叙

相关：推文，综英美、A和B为什么不能相爱?、冥冥注定有雨、没人爱的粥粥、虢钦萨、「网王」请允许我作为挚友、在末世和大佬谈恋爱[穿书]、[综英美]头号玩家、思故依在、穿书后抱走美强惨反派