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射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易稱‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無余肴。飯粒脫落盤席閑，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！”
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是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土强。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
孔子曰：“臧文仲安知礼！夏父弗綦逆祀，而弗止也。燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。礼也者，犹体也。体不备，君子谓之不成人。设之不当，犹不备也。”
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《何人救我》正文
- 第1章 感觉不对
- 第2章 仙王纷至
- 第3章 入黑炎洞
- 第4章 要不要与我……
- 第5章 太天真了！
- 第6章 被毒杀的狗
- 第7章 雷河
- 第8章 有情有义，所以他是二代头马
- 第9章 失控的现场，震耳的两枪
- 第10章 本尊说保你，那便保你！
- 第11章 狗王扫六合
- 第12章 你吃的掉吗
- 第13章 我要孵化它
- 第14章 绿水城
- 第15章 我确实有个要求
- 第16章 冰焰星沙
- 第17章 破碎本源
- 第18章 大宴
- 第19章 黑洞
- 第20章 调包
- 第21章 规则碾压
- 第22章 胖丁加入，歌姬企划成型
- 第23章 墨之力的隐患
- 第24章 原应龙的邀请（四更完）
- 第25章 你配吗？
- 第26章 不能忍
- 第27章 获得源道石