礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：还情债的救世主（系统）、脑洞里的HP、秋梨膏少女

相关：大婚当日我被穿书者拐跑了、被绑去做压寨夫人后我权倾天下、今天助纣为孽了吗、退休妖局员工直播宠物答疑爆红、大佬，你成功引起了我的注意、一周天气预报、第二次见面就睡在一起的爱情、请向门后的非人类告白、董强为了娇娇放弃自家豆腐工厂、乱红[娱乐圈]