子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功缌麻，再不食；士与敛焉，则壹不食。故父母之丧，既殡食粥，朝一溢米，莫一溢米；齐衰之丧，疏食水饮，不食菜果；大功之丧，不食酰酱；小功缌麻，不饮醴酒。此哀之发于饮食者也。

　　凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

标签：差十年、草木知欢、恋你成疾

相关：奸臣之罪、同归于尽、我磕起了男主西皮？！、关于勇者和魔王的异世界之旅、玫瑰和先生、清妃传-怀珠韫玉、倒计时100天、十二星辰诀、订婚对象二次分化以后、我爱你，奈何你心中还有个白月光！