有人以王中郎比車騎,車騎聞之曰:“伊窟窟成就。”
王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”
謝太傅雲:“顧長康畫,有蒼生來所無。”
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为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:“死者如可作也,吾谁与归?”叔誉曰:“其阳处父乎?”文子曰:“行并植于晋国,不没其身,其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子乎,利其君不忘其身,谋其身不遗其友。”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
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