人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”

标签：刺猬与棉花、【86-不存在的战区】狐狸之恋、书店旁的花

相关：[综]论如何用马甲在咒术界刷存在感、獭獭说、负水东流、[hp]奇奇怪怪的脑洞增加了、惹错世子后、心脏搭桥、难画雨中山、老干部重生成流量明星、我好想回池袋、鬼怪同人-孤独的他