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成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。
子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
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曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”
君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：“安取彼？”再拜稽首而后对。
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《卡哇1也是1（ABO）》正文
- 第1章 一致对外（六更完）
- 第2章 你是说这个啊？
- 第3章 一个集体喝飘了的夜晚（加1
- 第4章 一拳干掉
- 第5章 司空殇！（三更）
- 第6章 我们的默契和统治力
- 第7章 风起岘G（加更6）
- 第8章 倒塔
- 第9章 钉子
- 第10章 都是疯子
- 第11章 有些心慌意乱了
- 第12章 沧海瞬间，劝君莫忧
- 第13章 谁动手谁死
- 第14章 想不想发笔财
- 第15章 他要成帝，谁敢不从！
- 第16章 暖暖的
- 第17章 陆怼怼
- 第18章 借刀杀人
- 第19章 真实的戴维斯
- 第20章 鱼儿上钩了
- 第21章 猥琐，朝着一百分去了！
- 第22章 青古屋
- 第23章 模仿的有模有样
- 第24章 完虐
- 第25章 化身战
- 第26章 三十二栋楼的来历
- 第27章 飞火丹发威