袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大將軍自目：“高朗疏率，學通左氏。”

　　王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”

标签：那影卫被朕叼走了、今天的卡斯特精神分裂了吗？、那个善良的杀手

相关：宇宙也会失眠吗、第一张纸条、穿书后被小太阳治愈主攻、CSGO的孽缘、传灵界、秋色玫瑰、论不要脸老攻追求校医的可能性、洛辰，换我来保护你、魂者世界、《未知世界