袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止复故。

　　簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在？簡文曰：“某在斯。”時人以為能。

标签：我在古代办大学、太宰君，你在写什么呢、[东京卍复仇者]长发与舞鞋

相关：原来他这么爱我、未完成的画作、亚特兰蒂斯上卷：西海落日、我爱你，我该死、穿书之我是浪精我怕谁、世界怎么总是崩、雨伞之恋、影帝真的太秀了！、［综韩剧］恶之花、他是养狗专业户