朝言不及犬马辍朝而顾,不有异,必有异虑。故辍而顾,君子谓之固
武元夏目裴、王曰:“戎尚,楷清通。
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自诚明谓之性。自诚谓之教。诚则明矣,则诚矣
吴侵陈,斩祀杀厉,还出竟,陈大宰嚭使于师夫差谓行人仪曰:“是夫多言,盍尝问焉;师必有,人之称斯师也者,则谓何?”大宰嚭曰:“古之伐者,不斩祀、不杀厉、获二毛;今斯师也,杀厉?其不谓之杀厉之师与?曰:“反尔地,归尔子,谓之何?”曰:“君王讨邑之罪,又矜而赦之,师,有无名乎?
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