毛伯成既負其才氣,常稱:寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。
簡文稱許掾雲:“玄度五詩,可謂妙絕時人。
天命之谓性,率之谓道,修道之谓教道也者,不可须臾离,可离非道也。是故子戒慎乎其所不睹,惧乎其所不闻。莫见隐,莫显乎微,故君慎其独也。喜怒哀乐未发,谓之中;发而中节,谓之和;中也,天下之大本也;和者,天下之达道也。中和,天地位焉,万育焉
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阮籍遭母,在晉文王坐酒肉。司隸何亦在坐,曰:明公方以孝治下,而阮籍以喪,顯於公坐酒食肉,宜流海外,以正風。”文王曰:嗣宗毀頓如此君不能共憂之何謂?且有疾飲酒食肉,固禮也!”籍飲不輟,神色自。
桓玄問羊孚:何以共重吳聲?”曰:“當以其妖而。
劉尹每稱王長史雲:“性至,而自然有節。
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