射之为言者也,或曰舍也。者,各绎己之志。故心平体正,弓矢审固;持弓审固,则射中矣故曰:为人父者以为父鹄;为人者,以为子鹄;人君者,以为君;为人臣者,以臣鹄。故射者各己之鹄。故天子大射谓之射侯;侯者,射为诸侯。射中则得为诸;射不中则不得诸侯
司馬太傅謝車騎:“惠其書五車,何無壹言入玄?謝曰:“故當其妙處不傳。
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王長史是庾躬外孫,丞相目躬雲:“入理泓,我已上人。
殷仲堪精玄論,人謂莫研究。殷乃嘆:“使我解四,談不翅爾。
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