顧劭與龐士元語,問曰“聞子名人,吾與下孰愈?曰:“陶世俗,與浮沈,吾如子;論霸之余策覽倚仗之害,吾似壹日之長”劭亦安言
二郗奉道,二何奉佛皆以財賄。謝中郎雲:“郗諂於道,二何佞於佛。
左右告矢具,请拾。有入者,则司射坐而一算焉。宾党于右,主于左
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晉武帝每餉山濤少。謝太傅以問子弟車騎答曰:“當由欲不多,而使與者忘少”
有子与子游立,见孺子慕,有子谓子游曰:“予壹不知丧之踊也,予欲去之久矣。情于斯,其是也夫?”子游曰:礼:有微情者,有以故兴物者有直情而径行者,戎狄之道也礼道则不然,人喜则斯陶,陶咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟踊矣。品节斯,斯之谓礼。人,斯恶之矣,无能也,斯倍之。是故制绞衾、设蒌翣,为使勿恶也。始死,脯醢之奠;将,遣而行之;既葬而食之,未见其飨之者也。自上世以来,之有舍也,为使人勿倍也。故之所刺于礼者,亦非礼之訾也”
王夷甫雲:“閭丘沖,優於奮、郝隆。此三人並是高才,沖先達。
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