王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

标签：穿成短命炮灰小公主该如何续命、许你情深唯心安、禁忌主义

相关：喂！那个学画画的、太阳啊太阳、免费bg推文、我在风中说爱你、第四种爱情、当我对象是军人、搁浅的鱼、不排斥温柔、身为诅咒师的我为什么在高专、冰吻协奏曲