故射者，退周还必中礼内志正，外体，然后持弓矢固；持弓矢审，然后可以言，此可以观德矣

　　曾子问曰：大功之丧，可以于馈奠之事乎？孔子曰：“岂大耳！自斩衰以下可，礼也。”曾曰：“不以轻服重相为乎？”孔曰：“非此之谓。天子、诸侯之，斩衰者奠；大，齐衰者奠；士朋友奠；不足，取于大功以下者不足，则反之。曾子问曰：“小可以与于祭乎？孔子曰：“何必功耳！自斩衰以与祭，礼也。”子曰：“不以轻而重祭乎？”孔曰：“天子、诸之丧祭也，不斩者不与祭；大夫齐衰者与祭；士祭不足，则取于弟大功以下者。曾子问曰：“相，有丧服可以与祭乎？”孔子曰“缌不祭，又何于人。

　　子路去鲁，谓颜渊曰“何以赠我？”曰：“吾之也：去国，则哭于墓而行；反其国，不哭，展墓入。”谓子路曰：“何以我？”子路曰：“吾闻之：过墓则式，过祀则下。

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