子云：“人贫斯约，富骄；约斯盗，斯乱。”礼者因人之情而为节文，以为民者也。故圣人制富贵也使民不足以骄，贫至于约，贵不于上，故乱益。子云：“贫好乐，富而好，众而以宁者天下其几矣。诗》云：‘民贪乱，宁为荼。』”故制：不过千乘，都不过百雉，家不过百乘。以坊民，诸侯犹畔者

　　问于郰曼父之母，然后合葬于防。邻有丧，舂不相里有殡，不巷歌。丧冠不緌

　　陳太丘與友期行，期日中。中不至，太丘舍去，去後乃至。方時年七歲，門外戲。客問元方“尊君在不？”答曰：“待君久至，已去。”友人便怒曰：“非哉！與人期行，相委而去。”元曰：“君與家君期日中。日中不，則是無信；對子罵父，則是無。”友人慚，下車引之。元方入不顧