子曰：“素隐行，后世有述焉，吾弗之矣。君子遵道而行半涂而废，吾弗能已。君子依乎中庸，遁不见知而不悔，唯圣能之。

　　孔車騎與中丞行，在禦道逢匡術賓從甚盛，因往與騎共語。中丞初不，直雲：“鷹化為，眾鳥猶惡其眼。術大怒，便欲刃之車騎下車，抱術曰“族弟發狂，卿為宥之！”始得全首。

　　礼有大有小，有显有微。大不可损，小者不可益，显者不可，微者不可大也。故《经礼》三，《曲礼》三千，其致一也。未入室而不由户者。君子之于礼也有所竭情尽慎，致其敬而诚若，美而文而诚若。君子之于礼也，直而行也，有曲而杀也，有经而也，有顺而讨也，有摭而播也，推而进也，有放而文也，有放而致也，有顺而摭也。三代之礼一，民共由之。或素或青，夏造殷。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼犹醵与！

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